Streda 19. februára, 2025
(Biba Kayewich)

Radosť z krbových kachlí

Teplo a svetlo krbu vnáša do domova kúzlo.

Žijem vo Wisconsine, kde sa na vás zima vrhne a svojimi pazúrmi vám môže vziať teplo z chrbta ako puma, ktorá sa zahráva so svojou korisťou. Lesy sú zahalené do snehu, zvýrazňujúc každý konár a vetvičku vyrytú do ľadovej oblohy, a čistý, studený, nehybný vzduch mi zmrazuje dych na brade. Jazerá sa zmenia na tvrdé sklo, keď teploty klesnú k nule alebo dokonca pod nulu.

V takomto čase človek potrebuje oheň. Možno aj preto sme si s manželkou kúpili nehnuteľnosť s krbovými kachľami. Samozrejme, dnes už kachle alebo krb nie sú potrebné na vykurovanie, ale stále majú akýsi čarovný protiliek na pochmúrny a chladný severský január či február, aj keď nie sú primárnym zdrojom tepla.

Často, keď hovoríme o domove, kladieme zvláštny dôraz na krb. Krb a domov – zdá sa, že tieto dva pojmy k sebe prirodzene patria. Prečo je to tak?

Podľa tradície má krb v dome osobitné postavenie. V časoch, keď sa domy vykurovali výlučne ohňom, bolo ohnisko srdcom domova. Tento zdroj svetla, tepla a spoločenského styku sa stal centrom socializácie. V chladnejších regiónoch sveta nástup jesene a zimy prirodzene privádzal ľudí ku krbu alebo ku kachliam, aby si vychutnali vzrušujúce, praskajúce teplo a svetlo, ktoré im poskytovali. Ľudia sa schádzali pri ohni, kde sa rozprávali a hovorili príbehy, tancovali a počúvali hudbu. Pri mihotavých plameňoch sa človek stretával s dvojitým teplom: teplom ohňa a teplom spolupatričnosti a lásky.

Naše krbové kachle spájajú moju rodinu s touto tradíciou. Keď rozkúrime kachle, oživia miestnosť a všetkých pritiahnu k sebe. Ľudia sa okolo nich radi zhromažďujú a pozorujú krútiace sa, poskakujúce plamene cez predné sklenené čelo kachlí. Keď sa okolo nich zhromaždíme, zdieľame tento zážitok nielen medzi sebou, ale aj s nespočetnými mužmi a ženami, ktorí tu boli pred nami.

Vidiecky spisovateľ Wendell Berry vo svojej eseji The Work of Local Culture opísal zvyk zo svojej časti krajiny, ktorý má stále v živej pamäti a nazýva sa posedenie pred spaním. Berry napísal: „Po večeri, keď neboli príliš unavení, chodili susedia cez polia, aby sa navzájom navštívili. Lúpali kukuricu, povedal môj priateľ, jedli jablká a zhovárali sa. Rozprávali si príbehy. Boli to príbehy, o ktorých som vedel, že ich všetci počuli. Niekedy si povedali príbehy o sebe navzájom, o sebe samých, žili znova vo svojich vlastných spomienkach, a tak udržiavali svoje zážitky pri živote. Medzi poslucháčmi týchto príbehov boli vždy deti. Keď nastal čas ísť spať, návštevníci rozsvietili svoje lampáše a odišli domov. Môj priateľ o tom hovoril, premýšľal a potom povedal: ,,Mali všetko, len nie peniaze.“

V zime sa sedávalo a rozprávalo pri rodinnom krbe, keď jazyky plameňov olizovali kamenný komín. Keď si zapálim vlastný oheň, lepšie chápem, čo prežívali títo starí farmári a ich rodiny a prečo bolo domáce ohnisko majákom svetla v temnotách sveta.

Iskra a plamene

Oheň je pastvou pre zmysly: zohrieva vašu pokožku; poteší a očarí vaše oči; jeho jemné praskanie a pukanie upokojuje ucho; príjemná vôňa borovicového dreva naplní vaše nosné dierky. Napriek tomu, ako zdôrazňuje profesor filozofie John Cuddeback, oheň nestrháva vašu pozornosť tak, že by ste si nevšímali svojich spoločníkov, ako to môže robiť televízor. Naopak, pomáha podnecovať interakciu a konverzáciu namiesto toho, aby ju tlmil. Mal som skvelé rozhovory so svojou rodinou a najbližšími priateľmi, keď som sa pozeral do plameňov poriadneho ohňa.

Krbové kachle vás spájajú s minulosťou a so všetkými ľuďmi, ktorí sa na ne kedysi spoliehali nielen kvôli pohodliu, ale aj kvôli prežitiu. Spája vás aj s ľuďmi okolo vás v súčasnosti. Akonáhle sa všetci priblížia k ohňu, prirodzene sa rozprúdi rozhovor, smiech a kamarátstvo. Ale kachle na drevo majú ešte viac radostí a tajomstiev. Spájajú vás s vaším vlastným telom, keď používate svoje ruky na rúbanie dreva, jeho zber, rozkladanie ohňa a jeho zapaľovanie.

Nedávno sme spolu so švagrom vyrúbali starý suchý strom pri príjazdovej ceste, narezali ho na polená a ručne naštiepali sekerou. Na malom vozíku som ho odviezol na svoju hromadu dreva. Tento proces trval dlhšie, ako som si myslel, a unavil ma viac, ako by mal, ale keď som bol hotový, s uspokojením som si prezeral rad za radom úhľadne naskladané palivové drevo, pripravené vykurovať môj domov a zohrievať moju rodinu. Moje unavené svaly hovorili o práci, ktorú som vynaložil.

Uspokojenie spojené s vykurovaním domu drevom z vlastného pozemku, nazbieraným vlastnými rukami, sa dá len ťažko opísať. Cítite určitú synchronizáciu svojho tela so stromom, pôdou, na ktorej vyrástol, a plameňom, ktorý živí. V tomto procese je od začiatku až do konca vidieť ucelenosť, ktorú možno inde len ťažko nájsť.

Proces zapaľovania ohňa nesie v sebe vlastné kúzlo. Keď zapaľujeme oheň, zažívame rituál. Tak, ako všetky rituály, aj tento proces prináša potešenie, najmä keď sa opakuje stále znova a znova, rovnakým spôsobom. Je potrebné pracovať s materiálmi a ich povahou. Musíte sa naučiť ich tajomstvá. Ale ak to urobíte, ak nájdete ten správny rituál, drevo odomkne svoju vnútornú silu v záblesku svetla, zachytenú energiu samotného slnka, ktorá sa náhle uvoľní vo vašej vlastnej obývačke ako plameň, ktorý preskočí k životu. Zakaždým je to zázrak.

To je radosť z toho, že máte krbové kachle.

Pôvodný článok

Prečítajte si aj