Ako podceňovaní križiaci porazili mocných osmanských Turkov v bitke pri Lepante
Od 70. rokov 13. storočia sa osmanskí Turci stali dominantnou mocnosťou na Blízkom východe a v Stredomorí, pričom porážali kresťanských a iných moslimských protivníkov. V roku 1453 zničili posledné zvyšky Rímskej ríše, keď prerazili múry Konštantínopolu, v roku 1517 sa zmocnili Egypta a Arábie a vyhlásili sunnitský kalifát, v roku 1522 vyhnali maltézskych rytierov z ich pevnosti na Rhodose a v roku 1527 dosiahli brány Viedne.
Turecké flotily vrátane flotíl ich severoafrických pirátskych spojencov ohrozovali každý kilometer kresťanského pobrežia Stredozemného mora. Ich vládca zo svojho paláca Topkapi kontroloval územie od Atlantiku po Eufrat a plánoval, ako neveriacim zabrať ešte viac územia; uvažovalo sa o invázii do južného Talianska.
Za turecký úspech vďačíme kresťanskej nejednotnosti. Ogier Ghiselin de Busbecq, veľvyslanec Svätej ríše rímskej v Konštantínopole, v 50. rokoch 15. storočia zhodnotil situáciu a vyhlásil:
„Na ich strane je obrovské bohatstvo ich ríše, neobmedzené zdroje, skúsenosti a prax v zbraniach, skúsení vojaci, neprerušený rad víťazstiev, ochota znášať ťažkosti, jednota, poriadok, disciplína, šetrnosť a bdelosť. U nás nájdeme prázdnu pokladnicu, vrtošivé zvyky, vyčerpané zdroje, zlomeného ducha, brutálnych a nedisciplinovaných vojakov a chamtivé hádky; nedbá sa na disciplínu, rozmáha sa svojvôľa, muži sa oddávajú opilstvu a zhýralosti, a čo je najhoršie, nepriateľ je zvyknutý vyhrávať, my prehrávať. Môžeme pochybovať o tom, aký bude výsledok?“
Hoci predchádzajúce pokusy o kresťanské spojenectvo proti Turkom zlyhali, pápež Pius V. sa v roku 1571 pokúsil vytvoriť koalíciu na záchranu Cypru. Do vzniknutej „Svätej ligy“ patrili lode zo Španielska, Benátok, Janova, Maltézskych rytierov, pápežských štátov a Florencie. Udržať poriadok v tejto krehkej aliancii bolo úlohou Juana de Austria, nemanželského brata španielskeho kráľa, ktorý musel obesiť niekoľko nepoddajných kapitánov, aby zabezpečil potrebnú jednotu.
Spojené kresťanské loďstvo tvorilo 212 lodí, takmer všetky poháňané veslami, 40 000 námorníkov a 28 000 pešiakov. Dňa 7. októbra 1571 v Lepante v Patraskom zálive pri pobreží juhozápadného Grécka čelili tureckým silám, ktoré tvorilo 251 lodí, 50 000 veslárov a 31 000 vojakov. Kľúčom k bitke bolo nasadenie štyroch galeáz pred loďami Svätej ligy – veľkých, nemotorných a ťažko vyzbrojených plavidiel s delami, ktoré rozstrieľali 70 moslimských galér skôr, ako sa dokázali dostať ku kresťanskej línii. Na tureckých galejách sa nachádzali špičkové janičiarske oddiely, elitné bojové jednotky Osmanov, ktoré však boli prestrieľané svojimi protivníkmi.
Vlajkové lode oboch flotíl zamierili proti sebe: kráľovská loď dona Jána a loď sultána Aliho Pašu sa zrazili a vojaci oboch strán na palube zvádzali krvavé súboje, kým Aliho Pašu zabili a jeho odťatú hlavu ukázali vo vzduchu. Kresťanskí otroci na galejách mnohých tureckých lodí sa vzbúrili a zabili svojich väzniteľov. More bolo posiate telami mŕtvych a umierajúcich a veslá, štíty, zbrane, debny, sťažne a galeje zhoreli na popol.
Deň sa skončil takmer úplným víťazstvom kresťanov, ktorí potopili alebo zajali viac ako 150 nepriateľských lodí, zabili alebo zajali 20 000 mužov a oslobodili 12 000 kresťanských otrokov z tureckých galér. Pritom utrpeli straty 10 000 mŕtvych a 15 000 zranených. Bola to najsmrteľnejšia bitka v Európe od čias, keď Hannibal pred 1 800 rokmi porazil Rimanov pri Cannae.
Turci čoskoro obnovili svoje loďstvo a naďalej ovládali východné Stredomorie, ale porážka pri Lepante ich stála mnoho skúsených námorníkov a bojovníkov. Svätá liga sa čoskoro rozpadla, ale mýtus o osmanskej neporaziteľnosti bol nadobro prelomený. Kresťanské flotily už nikdy nečelili vážnej námornej hrozbe v strednom ani západnom Stredomorí. Morálka bola posilnená neoceniteľným spôsobom a Lepanto stále zaujíma významné miesto v spoločenskej mytológii Benátok a Španielska.
Pápež Pius V. pripísal víťazstvo pri Lepante príhovoru Panny Márie a na podnet početných procesií ružencového bratstva v Ríme prosil Pannu Máriu o pomoc a zaviedol nový sviatok Panny Márie Víťaznej. O dva roky neskôr pápež Gregor XIII. zmenil názov na „Sviatok svätého ruženca“ a v roku 1960 ho pápež Pavol VI. opäť premenoval na „Sviatok Panny Márie Ružencovej“.
Existuje mnoho kostolov zasvätených buď Panne Márii Víťaznej, alebo Panne Márii Ružencovej. Mária del Rosario je bežné španielske dievčenské meno, zatiaľ čo Rosario je v katolíckom svete populárne meno pre chlapcov.
Názory vyjadrené v tomto článku sú názormi autora a nemusia nevyhnutne odrážať názory The Epoch Times.
Pôvodný článok
ZDIEĽAŤ ČLÁNOK
